CULTURE A CHLEF - EL ASNAM

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PENSEES FURTIVES


 

 

 

 

Lire, c'est nourrir l'esprit

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mohamed BOUDIA

Ce citabook contient 120 citations



                                  Sommaire

  

 

1. Pensées furtives
2. La France, l'Europe et la Méditerranée
3. La communication et le choc  des civilisations
4
. La montre universelle
5. Une journée sans tabac
6. Les jours se suivent et se ressemblent
7. Les émeutes à Chlef
8. Les adages à travers les âges
9. Réforme constitutionnelle et front social en Algérie
10. La génétique comme horizon : Le clonage
11. Sommes-nous à la veille d'un 2ème Octobre 88
12. La Journée de la Science
13. Le scoutisme à Chlef
14. Le parc des loisirs à Chlef
15. Bonne gouvernance et bien-être des peuples
16. L'évasion de l'humanité vers Neptune
17. La culture à Chlef
18. La corruption dans le monde
19. Comment concevoir la bonne gouvernance

20. La mémoire collective ou la somme de nos mémoires

 

La mémoire collective ou la ''somme de nos mémoires''

Qu'entend-on généralement par le mot "mémoire". Nous remarquons qu'il définit le mot même ou moi-même, car la mémoire est individuelle et propre à la personne. Il servait vain de l'associer à l'histoire et aux évènements qui nous ont précédé ou qui ont jalonné notre vie ici-bas. La mémoire est une somme de connaissances qui sont emmagasinées dans le subconscient de l'individu. L'histoire colporte toutes les mémoires des individus composant une société ou une nation. Il ne faudrait point vouloir inculquer à nos enfants certaines vérités qui pourraient leur nuire et leur dicter un comportement qui pourrait être néfaste à leur être en milieu naturel. Nous devons prendre toutes les précautions afin de leur inculquer l'histoire et non point leur imposer une certaine conduite qui pourrait les amener à haïr le vis-à-vis défini comme un "ogre" ou comme un esprit malveillant, cela ne ferait qu'attiser les rancoeurs tout au long de la vie de l'enfant et cela pourrait le marginaliser et en faire peut-être un extrémiste comme il en existe actuellement dans toutes les religions et dans toutes franges politiques en ce début du 21ème siècle. Nous devons savoir que la mémoire est un lien indispensable dans la vie de l'individu mais encore faudrait-il ne pas la communautariser pour en faire un fer de lance qui serait nuisible à l'un comme à l'autre. La mémoire collective doit être enseignée en tant qu'histoire et non pas être imposée à une certaine frange de la société et encore moins à des enfants qui n'ont pas encore la faculté de faire le discernement exact entre le mal et le bien. Je suis vraiment désespéré lorsque je vois des responsables de par le monde vouloir imposer la mémoire collective, non point comme histoire, à des enfants, mais comme une sorte de fardeau que l'enfant devrait porter en se disant en soi-même qu'il a été, de par ses grands-parents, victime ou bourreau, par les temps anciens. Cela cultiverait en lui une sorte d'handicap mental à sa personnalité et à son évolution saine au sein de telle ou telle société.

                                   chapitre 1

                             Pensées furtives

 

- PENSEES FURTIVES - - Qu'est-ce que le libéralisme ? - Qu'est-ce que le socialisme ? - Qu'est-ce que le communisme ? - Qu'est-ce que le naturalisme ? - Qu'est-ce que l'écologie ?

Ce sont des concepts créés par l'homme dans un courant de pensée universelle. Tous ces termes ne reflètent-ils pas les valeurs propres de l'être humain ? Effectivement, ils dénotent d'un certain communautarisme millénaire de l'individu qui ne peut se mouvoir que dans une communauté propre éprouvant ses valeurs et extériorisant ses aspirations et ses rêves. Un écrivain est de par son essence, le véhicule de certaines valeurs communautaires. Que veut-on dire par le terme engagé ? Tout un chacun l'est car il véhicule les règles et les valeurs, qu'elles soient naturelles ou entachées d'un certain égocentrisme maladif observé actuellement chez certains dictateurs et hommes politiques partout dans le monde.

L'être humain n'a-t-il pas été le rénovateur dans tous les domaines. N'est-il pas l'esprit même de la créativité scientifique et technologique ? On le dit conformiste. Mais qu'est-ce que le conformisme si ce n'est une certaine aliénation à un ordre établi donné. Se conformer n'est-ce pas suivre les règles qui régissent une certaine communauté dans laquelle il se meut ? Ces règles nous permettent de nous respecter les uns, les autres. Mais les règles de vie en communauté ont été altérées par certains d'entre nous et ont été déviées de leurs fonctions naturelles propres pour servir les desseins belliqueux de certains dictateurs imposant des règles à la communauté pour mieux l'asservir et l'avilir.

L'individu est dans la communauté comme l'est un poisson dans l'eau. Si ont l'en sort, il perd par moments toutes ses valeurs et son énergie propre. Quelques rares exceptions font que l'exil de gens érudits est bénéfique à ces derniers et leur permet de s'adapter à d'autres communautés et d'épouser leurs règles de vie et de conduite. Mais dans son for intérieur, l'exilé rêve toujours de revenir un jour parmi les siens. C'est l'appel de la terre, mère de tous les êtres.

Qu'est-ce que l'amour de la patrie, si ce n'est ce lien ombilical qui relie l'être humain à la terre. L'être humain n'a-t-il pas été façonné et créé par Dieu à même la terre glaise si nous nous en tenons aux Saints Ecrits, tels " Le Coran " ?

Dans cet ordre d'idées, l'écrivain a un message à transmettre. Il le fait, un point c'est tout, sans tenir compte des retombées qui pourraient en découler. Il est le véhicule d'un certain courant de pensée universelle et il a le devoir de le pérenniser dans le temps et l'espace. De tout temps, la censure a existé pour mieux museler l'aspiration propre des peuples L'écrivain est le véhicule de certaines notions et concepts a le devoir d'extérioriser les pensées propres de la communauté dans laquelle il se meut. Il reflète par moments les concepts à venir auxquels aspire tout un chacun.

Les sociétés sont multiples. On peut les appeler par communautés, par sociétés ou ethnies. Tous ces concepts se rejoignent pour ne dire et matérialiser qu'un groupe d'individus vivant en harmonie en suivant certaines règles propres tracées par leurs aïeux pour mieux les contingenter et créer en eux un certain socialisme ou un certain communisme. Si nous revenons un peu en arrière dans le temps, nous constaterons que tous les peuples se valent car ils descendent tous d'Eve et d'Adam. Depuis la nuit des temps, les individus cherchent à mettre en commun leur existence, leur savoir et leur pouvoir à concevoir les choses de la vie courante.

Même chez certains animaux, vivre esseulé n'est pas bénéfique à la vie. Le risque est trop grand dans tous les domaines. Si l'on ne vit pas en communauté, nous risquons de ne pas être des locuteurs. Ce n'est qu'en vivant ensemble qu'on peut apprendre à communiquer et, de là, à créer des signes et de symboles communs propres à chaque communauté pour faciliter la communication et la compréhension collective.





                                 chapitre 2

        La France, l'Europe et la Méditerranée

 

Le forum pour la méditerranée vient de se tenir à Alger pour essayer de trouver un lien de convergences de toutes les opinions des dirigeants des pays formant le pourtour de la Méditerranée.

seraCertains participants pensent que le projet de l'Union pour la Méditerranée comporte trop de non-dits et que le France par le biais de son Président Nicolas Sarkozy essaie de se l'approprier et de le faire passer au plus vite durant son mandat à la direction de l'Union Européenne. C'est le cas de l'Allemagne qui ne voudrait point laisser la France s'esseuler avec le projet et voudrait avoir son mot à dire dans la conception et la finalisation du projet pour la Méditerranée. Un autre problème voit le jour, c'est la Turquie qui ne veut pas entendre et laisser passer le projet tant que cette dernière ne sera pas acceptée au sein de l'Union Européenne. Elle veut mettre un frein à ce projet comme il lui a été fait pour son intégration à l'Union Européenne. Si nous essayons d'analyser un tant soit peu cette initiative, nous constaterons qu'elle a été initiée dans le but de faire accepter Israël par les pays arabes comme partenaire incontournable, ce qui serait une pilule difficile à avaler au regard des évènements se déroulant actuellement en Palestine et dans le monde arabe et musulman. La suprématie des USA ne laisse aucune autre alternative à un quelconque projet pour la normalisation des relations avec les pays riverains de la Méditerranée et encore moins avec les dirigeants d'Israël qui ont affiché leur déni des propositions du monde arabe et de l'Union Européenne et n'en font qu'à leur tête pour pérenniser l'état de guerre dans la région, prétextant être la victime des pays arabes et des pays musulmans. Le problème de l'UMA se pose aussi comme un frein au projet de l'Union pour la Méditerranée, tant que le problème du Sahara Occidental n'est réglé totalement et ce, au profit de la RASD. Le chemin est long et tortueux avant d'atteindre le quorum pour une paix durable dans le bassin méditerranéen. Certains dirigeants déplorent le silence qui est fait autour du projet, car ce dernier comporte encore plusieurs points noirs non encore élucidés et mis à jour, même pour les participants à ce forum. Il faut qu'il y ait une certaine transparence dans les relations entre les Etats formant le pourtour de la Méditerranée pour qu'enfin le projet puisse prendre pied et par la même créer un oasis de paix dans la région. Ce projet devrait englober non seulement le côté économique, mais aussi le côté social et politique, qui sans eux , ne verrait point le jour. On ne peut dissocier ces trois créneaux nécessaires et indispensables pour l'instauration d'une équité entre les peuples du pourtour de la Méditerranée. Le problème de la circulation des personnes doit rester, pour certains, le point essentiel pour la finalisation de ce projet combien nécessaire pour les peuples de la région.




 

                            CHAPITRE 3

La communication et le choc des civilisations

 

Le monde actuel est devenu, avec les moyens de communication et la mondialisation, très rétréci psychologiquement parlant. C'est-à-dire que les barrières qui existaient entre les peuples n'existent presque plus de par l'Internet et les moyens de communication rapide. L'Internet n'est plus une fenêtre sur le monde mais bien plus, c'est un couloir vers l'avenir de la connaissance, de la communication et de la compréhension entre les peuples du monde entier.
En effet, le monde actuel fait face à un problème de communication et de compréhension entre les peuples et entre les religions monothéistes ainsi que les autres croyances. Afin de résoudre ce problème crucial, il est évident que les dirigeants de la planète terre doivent aller les uns vers les autres avec une volonté de s'intégrer et de comprendre le vis-à-vis. Il faut instaurer un dialogue équitable, d'égal à égal et non pas regarder l'autre de son piédestal. Il faut accepter l'autre avec toutes ses différences, ses qualités et même ses défauts possibles. Donc, en allant dans ce sens, il faut qu'il y ait une déontologie du dialogue et de la communication basée sur le respect mutuel afin d'annihiler le conflit ou le choc qui existe entre les différentes religions et les différentes civilisations. Mais posons-nous la question : Quel devrait être le rôle des
médias dans la communication ? N'est-il pas de rapprocher les êtres et instaurer peut-être une compréhension de l'autre sans condition aucune et sans restriction aucune ? Tous les pays (dirigeants) doivent observer une certaine orientation politique et sociale plus ou moins commune et non point rechercher une suprématie de l'un sur l'autre. Il y va de l'avenir de la terre et de sa pérennité dans le temps et dans l'univers. Actuellement, le monde ressemble à un mouchoir de poche de par les moyens de communication par satellite et par le biais de l'Internet qui est un moyen d'évasion pour certains habitants de certains pays à connotation dictatoriale. Les dirigeants du monde entier devraient penser à l'avenir de leurs peuples respectifs et essayer d'ouvrir leur cœur et leur frontière à tous les êtres humains sur cette terre que Dieu à créée sans frontières. Il faut, actuellement, rapprocher les idées et les points de vue et ne pas avoir de prise de position xénophobe ou raciste. Dieu a bien voulu nous créer différents les uns des autres, alors essayons de vivre et de fructifier ces différences qui font la culture universelle de notre planète. Ceux qui sont en charge de la médiatisation de certains sujets devraient tourner plus de sept fois leur langue dans la bouche avant de commencer à dire quoi que ce soit et attiser les rancœurs qui n'ont fait que diviser les peuples depuis des siècles. Ils devraient penser à coordonner les efforts des uns et des autres pour instaurer une équité et une compréhension nécessaire à une vie pleine d'avenir, de bonheur et de compréhension de l'autre. Les moyens de communication sont devenus une arme redoutable que certains utilisent pour intoxiquer les peuples, les diviser pour mieux régner. Faire appel à la publicité intempestive dans le but de fraterniser les esprits et les gens et non point les conditionner comme les "chiens de Pavlov" et les monter les uns contre les autres pour des bagatelles. Avec la compréhension, je pense que les crises économiques n'auraient pas lieu s'il y avait seulement un peu de bonne volonté de la part des uns et des autres et qu'on pourrait trouver un consensus pour éviter cette inflation galopante qui est en train de détruire tout ce qui a été construit depuis des siècles. L'être humain est bon dans son for intérieur et il devrait fructifier encore cette noble nature pour la mettre au service de son prochain. Certains sont en train de prôner le conflit ou le choc des religions ou des civilisations, mais bien au contraire, c'est le moment où jamais de pouvoir raccommoder ce qui a été déchiré par des dirigeants politiques qui n'avaient d'autre souci que de pérenniser leur mandat dans le temps et pouvoir mieux asservir leurs peuples. Maintenant, avec la communication par satellite, par l'Internet, par le média citoyen par le biais d'Internet, les peuples devraient prendre leur avenir en main et ne plus laisser une personne ou un collège de personnes leur dicter leur marche à suivre pour créer un monde où il ferait bon vivre, sans guerres et sans soucis pour le lendemain et sans crainte de l'avenir.



 

                                       chapitre 4

                               La montre universelle

 


L'association des médecins privés de la wilaya de Chlef dont le président est le Docteur Ahmed Benkhaled nous a gratifiés ce jour d'une conférence donnée par le célèbre astrophysicien Loth Bonatéro, au centre culturel islamique de la grande mosquée de Chlef. Etaient présents à cette manifestation culturelle, les autorités de la ville, les enseignants universitaires ainsi que plusieurs étudiants.
Après les souhaits de bienvenue par le Docteur Benkhaled qui était accompagné du Docteur Medjdoub, écrivain et journaliste ainsi que de Monsieur Mohamed Boudia, cadre de l'enseignement en retraite et écrivain, Le Professeur Bonatéro Loth a reçu une ovation chaleureuse du public qui lui a souhaité la bienvenue avec beaucoup d'entrain. Le Professeur Loth Bonatéro a commencé son allocution par des remerciements à l'assistance pour son ovation et a entamé directement sa conférence sur le thème : "L'Horloge universelle - Projet de société". Il a présenté son invention de l'horloge universelle avec moult détails et a fait remarquer que la science n'est et ne sera jamais en contradiction avec les versets du Coran, car dit-il, je n'ai rien inventé. Je me suis seulement basé sur ce qui se trouvait dans le Coran et je m'en suis servi pour faire mes recherches qui ont abouti à la présentation de cette "horloge universelle" qui peut indiquer en même temps, tous les jours que Dieu fait, l'emplacement du soleil et de la lune, l'heure exacte (c'est-à-dire celle du temps universel qui est autre que celle de Greenwich qui est une invention de l'homme). Les capacités de cette horloge universelle sont multiples à plus d'un titre. Elle peut servir de boussole et peut nous orienter en plein désert. Elle nous donne également l'heure universelle, la position du soleil à chaque moment du jour ou de la nuit. Elle utilise une caractéristique puisée dans l'univers. La rotation de ses aiguilles se fait de droite à gauche comme pour toutes les planètes et les astres créés en synchronisation impeccable de l'univers tout entier. La même caractéristique est faite pour la lune sur laquelle tout est basé pour calculer le temps universel. Donc, d'après cet éminent chercheur en astrophysique, l'heure universelle n'est pas celle du Méridien de Greenwich mais plutôt celle du méridien passant par la Mecque et Médine qui donne l'heure universelle exacte. D'un autre côté, cet éminent savant a fait remarquer que la Mecque est le centre de la terre. Il a étayé ses dires par une constatation faite par les Hadjis durant le pèlerinage qui ont rapporté que l'on se portait bien dès qu'on se trouvait à la Mecque et dès qu'on en sortait, on sentait un poids revenir vous plaquer vers le sol. Le Professeur Loth Bonatéro a dit que la constatation fait ressortir simplement qu'il existe moins de force électromagnétique, donc moins de pesanteur à la Mecque et c'est pour cela que des vieux se sentent rajeunis le temps du pèlerinage (Hadj) aux Lieux Saints de l'Islam. Le Professeur Loth Bonatéro a fait remarquer que tout cela était dans le Saint Coran et que ce dernier ne s'adressait pas seulement aux Musulmans mais à toute l'humanité. Le calendrier lunaire est le plus juste en matière de temps universel. Le calendrier grégorien nécessite des réajustements tous les quatre ans où l'année contient 366 JOURS. En revenant à l'horloge universelle du Professeur Loth Bonatéro, ce dernier insiste sur la bonne orientation du Soleil et de la Lune par cette dernière. Où que vous soyez, elle vous donne les heures de prière, partout dans le monde et dans l'univers. Le Professeur Loth Bonatéro a fait remarquer que cette horloge universelle est basée sur la nature créée par Dieu, donc elle est écologique. Elle vous situe exactement les différentes saisons et peut servir pour l'agriculture et la pêche, car elle nous remet des données exactes dans le temps et dans l'univers. Le professeur Loth Bonatéro a fait remarquer à l'assistance que certains stress sont dus au décalage entre l'heure universelle et l'heure biologique, d'où certaines maladies afférentes aux stress créé par la discordance entre l'heure universelle imposée par l'homme (Méridien de Greenwich) et l'heure biologique régulée par Dieu dans le corps de l'être humain. Le corps humain est régulé comme une horloge par Dieu. Tous ses mouvements et actions sont calculés suivant l'horloge naturelle, c'est-à-dire universelle, se basant sur les quartiers lunaires. En astrologie, ce n'est pas pour rien qu'il y a un impact certain du temps, des planètes et astres sur la vie et la biologie de l'être humain. L'invention du Professeur Loth Bonatéro est unique en son genre. Elle a reçu plusieurs distinctions dans le monde entier. Reste seulement son application, dans un premier temps par tous les pays musulmans qui pourront à l'avenir faire la prière au même moment et casser le carême au moment où qu'ils soient dans le monde entier. Et dans un deuxième temps, pourquoi ne serait-elle pas utilisée par tous les pays du monde entier. Alors, nous verrons diminuer les stress et les maladies stomacales et intestinales provoquées par ce dérèglement biologique de l'individu dans sa nature propre qui lui est édictée par les préceptes du Saint Coran. A la fin de la conférence, un débat enrichissant eut lieu de la part de l'assistance qui a posé des questions aussi pertinentes les unes que les autres. Pour rendre hommage à cet émient astrophysicien, l'association des médecins privés de la wilaya de Chlef l'a gratifié d'une médaille d'honneur en récompense de sa création combien utile pour toute l'humanité. La fondation Emir Abdelkader ainsi que des participants de Laghouat lui ont offert un Burnous en guise de récompense pour le remercier de sa venue à Chlef pour donner un coup de fouet à la culture dans cette ville.





 

                                        chapitre 5

                            Une journée sans tabac

 


L'organisation mondiale de la sante (OMS) avait décrété ce jour, 31 Mai, comme une journée sans cigarette. La majorité des fumeurs ne suivent généralement pas cette mesure combien bénéfique à la santé de l'être humain. Certains fumeurs ne connaissent même pas cette date et n'y prêtent même pas attention.
Décréter n'est pas suivre sur le terrain. Les moyens de publicité pour cette journée devraient s'étendre sur plusieurs médias dans le monde entier et durant plusieurs jours. Le matraquage médiatique se fait bien pour d'autres choses beaucoup plus futiles. Comment ne pas l'utiliser pour préserver la santé de ce monde. Le CO2 dégagé par les cigarettes équivaudrait peut-être au dégagement de plusieurs usines en même temps. Il serait souhaitable de porter à la connaissance de tous les habitants de la planète les méfaits de la cigarette et ce, durant toute l'année afin de préserver la sante sur cette terre. La cigarette est à la base de presque tous les cancers du poumon, alors utilisons tous les moyens pour annihiler ce fléau, car à lui seul, il tue plusieurs centaines de milliers de gens dans le monde. Nous devons nous atteler à la médiatisation plus pour faire passer le message, non pas durant une journée, mais durant toute l'année. Interdire de fumer dans les lieux publics n'est pas la solution adéquate pour pouvoir mettre un frein à ce fléau. Il faut sensibiliser continuellement sans toucher aux libertés individuelles et ne pas faire le gendarme et sévir contre ceux qui n'observent pas ou n'obtempèrent pas à l'ordre donné par une législation de plus en plus décriée car piétinant, par moments, les libertés individuelles de tout un chacun. Pourquoi ne pas surtaxer les grosses firmes qui fabriquent des cigarettes et aider les pays qui produisent du tabac à se recycler dans d'autres matières vivrières, cette fois et on aura gagné sur les deux fronts, celui de la santé et celui de l'annihilation de la famine dans le monde. Vouloir toujours sévir n'est pas la meilleure solution pour amener les gens à embrasser une action pour leur bien en matière de santé individuelle et collective.

 

                                 Chapitre 20

 La mémoire collective ou la ''somme de nos mémoires''



Article ajouté le 2008-12-15 , consulté 37 fois

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